Depois do pecado de Adão, a humanidade foi separada de Deus, ficando condenada ao inferno, o lago de fogo. (Ap. 20:15). Mas Deus, cuja essência é o amor (I Jo. 4:8,16), tinha um plano para reparar esse percalço. O Plano tem duas etapas principais, e é realizado a longo prazo. A primeira etapa está no Antigo Testamento, e consistiu em criar uma nação especial, Israel, a partir de um homem, Abraão. “E me farão um santuário, para que eu possa habitar no meio deles.” (Ex.25:8). O Tabernáculo do deserto era um santu&aac ute;rio móvel, em virtude do caráter nômade do povo, na ocasião. “Então, a nuvem cobriu a tenda da congregação, e a glória do Senhor encheu o tabernáculo.” (Ex.40:34). Depois de fixados na terra de Canaã, o templo, o santuário fixo, foi construído, e o mesmo fenômeno se verificou. “Tendo Salomão acabado de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios; e a glória do Senhor encheu a casa.” (II Cr. 7:1). Deus estabeleceu uma base fixa na terra, na nação de Israel, na cidade de Jerusalém, a fim de que, quem quisesse se encontrar com ele, não precisasse subir ao céu. Ele estava ao alcance de todos os habitantes da terra, embora para muitos fosse difícil chegar até lá, não era impossível. “A rainha do Sul (Sabá era a capital da Etiópia, África) se levantará, no juízo, com esta geração e a condenará; porque veio dos confins da terra para ouvir a sabedoria de Salomão. E eis aqui está quem é maior do que Salomão.” (Mt. 12:42). “Todos os reis do mundo procuravam ir ter com ele (Salomão) para ouvir a sabedoria que Deus lhe pusera no coração.” (II Cr. 9:23). Este era o plano de Deus, no Antigo Testamento. Atrair todas as nações a Jerusalém, a fim de receberem o conhecimento de Deus, e leva-lo para a sua própria terra. A falha de Israel não foi ter deixado de levar o conheci mento de Deus para as nações, embora isso tenha acontecido no caso de Jonas, e de missionários involuntários como José, Daniel e Mardoqueu. Isso foi uma prévia da doutrina do Novo Testamento. A falha de Israel foi ter deixado escapar a presença de Deus do meio deles, através da desobediência, especialmente da idolatria. “Sendo já velho (Salomão), suas mulheres lhe perverteram o coração para seguir outros deuses” (I Rs. 11:4).
A segunda etapa do plano de Deus para a salvação está no Novo testamento, e é parecida com a etapa do Antigo Testamento. “Destruí este santuário, e em três dias o reconstruirei...Ele, porém, se referia ao santuário do seus corpo” (Jo. 2:19, 21). “Jesus, cheio do Espírito Santo, voltou do Jordão e foi guiado pelo mesmo Espírito, no deserto” (Lc.4:1). “Todos ficaram cheios do Espírito Santo e passaram a falar em outras línguas, segundo o Espírito lhes concedia que falassem&rdquo ; (At.2:4). “Não sabeis que sois santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?” (I Co. 3:16). “Acaso, não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que está em vós, o qual tendes da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos?” (I Co. 6:19). Agora, a presença de Deus não está no tabernáculo móvel do deserto, nem no templo fixo de Jerusalém, mas na pessoa, no corpo do próprio crente. Agora, além da responsabilidade de manter a presença de Deus em si, por meio da obediência, o crente tem também a responsabilidade de levá-la a todas as nações.” Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda a criatura” (Mc.16:15) e “Fazei discípulos de todas as nações” (Mt.28:19). A idéia de Deus é facilitar o acesso de todas as pessoas do mundo ao conhecimento de si mesmo. Não precisa ir a Jerusalém nem a Meca, mas, na sua própria cidade ou vila, cada pessoa pode, se desejar, ter conhecimento de Deus. “Aconteceu, depois disto, que andava Jesus de cidade em cidade e de aldeia em aldeia, pregando e anunciando o evangelho do reino de Deus” (Lc. 8:1). A igreja pode ter como meta, estabelecer em cada cidade ou vila, uma congregação em que haja a presença de Deus, como ela estava no tabernáculo, no templo, e também, em Jesus. “Por esta causa, te deixei em Creta, para pusesses em ordem as coisas restantes, bem como, em cada cidade constituísses presbíteros, conforme te prescrevi” (Tt. 1:5). Agora, encher as cidades de igrejas sem a presen&ccedi l;a de Deus, não cumpre o seu propósito. A responsabilidade da igreja é garantir a presença de Deus, ao alcance razoável das pessoas, a fim de que, os que quiserem, possam ter acesso a ela. Acho até que não se deve facilitar demais, como está sendo feito por alguns. Jesus disse para não dar pérolas aos porcos. Não é preciso colocar o estádio de futebol dentro das casas das pessoas, para elas lotarem o Maracanã e o Pacaembu. Quando o ser humano quer, ele faz algum esforço. Quando facilitamos demais, é porque a presença de Deus já foi embora.
Nenhum comentário:
Postar um comentário